Тату от сглаза: турецкий глаз, назар и смысл

Тату турецкий глаз: значение

Вера в сглаз старше любой религии, с которой она уживается. Сглаз — вред, причинённый взглядом, чаще завистливым и нередко нечаянным; в старой русской речи для него были слова «призор» и «уроки», в казахской это көз тию. Амулет действует не тем, что прячется, а тем, что смотрит в ответ, поэтому бусина — вещь с глазом, и носят её на виду. По-турецки она зовётся nazar boncuğu, «бусина от дурного взгляда», а в русском за ней закрепилось «турецкий глаз»: многие впервые встречают её в отпуске на побережье и привозят домой связкой.

Название тату сбивает с толку. Сглаз — это беда, а назар — защита от неё. Тату от сглаза просит об обороне, хотя звучит так, будто его носят вместе с самой порчей. Честности ради: никакой рисунок не защищает от чужих взглядов буквально, и тату здесь работает как знак, напоминание и жест уважения к народной традиции, а не как гарантия.

Охват этого обычая огромен и удивительно однороден. От Средиземноморья через Турцию, Левант, Иран и Кавказ до Южной Азии один и тот же синий диск с тёмным центром выполняет одну работу. Рядом у каждого народа есть свои средства. Славянская традиция прикалывала к одежде булавку остриём вниз, красную шерстяную нить на левое запястье повязывают по обычаю, пришедшему из еврейской мистики, а в казахской культуре детей оберегали перьями филина үкі на шапочке и амулетом-тумаром. Красная нить с бусиной на ней — готовое тату двойной защиты, и мастера рисуют его охотно.

Деталь, которая превращает предмет в историю, — трещина. По поверью, бусина лопается, когда принимает на себя взгляд, предназначенный вам, и расколотый назар не испорчен, а отработал. Это куда интереснее носить, чем целый.

Религиозная сторона неоднозначна. Православное учение видит в вере в сглаз суеверие и обереги такого рода не поощряет. В исламской традиции есть хадис о том, что дурной глаз реален, но ношение бусины как талисмана многие богословы не одобряют. Народный амулет, общий для десятка народов, не принадлежит ни одной вере, но если ваша вера строга, этот вопрос лучше задать тому, кому вы в ней доверяете.

Откуда пришёл этот мотив

Амулеты в форме глаза известны по меньшей мере с III тысячелетия до н. э. из Месопотамии, а египетский глаз Гора — родственная идея того же времени. Синяя стеклянная бусина — форма средиземноморская и анатолийская: её веками выдували в Турции, и мастерские на эгейском побережье работают до сих пор; синий ценили за редкость и считали цветом, отгоняющим зло. О дурном глазе прямо писали греки и римляне, Плутарх в «Застольных беседах» объясняет его завистливым взглядом, а затем иудейские, христианские и исламские авторы: немногие поверья пережили столько религий. В татуировку назар вошёл в 2010-х вместе с модой на файн лайн и мелкие тату, а не через старый флеш, поэтому почти весь он нарисован тонкой чёрной линией или плоским синим пятном, и почти никогда не рисуется жирно.

Как выбрать свой вариант

• Рисуйте амулет, а не глаз. Концентрические круги — тёмно-синий, белый, голубой и тёмный центр — плоские, графичные и узнаются мгновенно; человеческий глаз с ресницами читается просто как глаз, как бы хорошо он ни был нарисован.
• Синий здесь работает. В чёрно-сером кольца всё равно опознаются, но цвет — заметная часть того, что делает бусину назаром, и это одна из немногих тем, где цвет и есть традиция.
• Подумайте о предмете в жизни. Бусина на красной нити, на подкове, рядом с хамсой, в связке — гораздо выразительнее одиночного диска, а татуируют такое почти никогда. Для тех, кому ближе славянская линия, подойдёт нить вокруг запястья с узелком.
• На пальце и других совсем маленьких местах оставьте три кольца вместо четырёх: четыре в крошечном круге слипнутся в точку.

Частые вопросы