Мужские тату трайбл: узоры и их происхождение

Браслет, который придумали в Калифорнии

То, что в салонах называют трайблом, собрали в Калифорнии около 1980 года. Лео Зулуэта, американец филиппинского происхождения, которого часто зовут отцом современного стиля, переработал узоры Борнео и Океании в текучие чёрные формы, а журнал Эда Харди Tattootime в 1982 году выпустил первый номер под названием «Новый трайбализм». К середине 1990-х чёрная лента вокруг плеча стала ходовым заказом по обе стороны Атлантики, и многие помнят её по рукам начала нулевых.

От источников новый стиль взял поверхность: сплошной чёрный, острия, сходящие на нет, формы, которые обтекают мышцу. Смысл остался за скобками. В традиции знак значил что-то из-за своего места, очерёдности нанесения и руки, которая его наносила. В ленточном трайбле ничто ни от чего не зависит, поэтому рисунок можно отразить зеркально для другой руки или растянуть через лопатки, и сказанное им не изменится.

Фотографии на странице относятся ко второму семейству. Абстрактных чёрных форм без сюжета среди них совсем немного, а в основном обычные сюжеты в той же сплошной заливке: волк через грудь, мотылёк на икре, колибри на стопе. Ни в одной тихоокеанской или борнейской традиции волков и колибри не рисовали, потому что там они не водятся, и родословная этих работ определяется с первого взгляда.

Заслуженное, унаследованное и свободное

У каждой традиции, у которой взяли форму, были мужские знаки, которые нельзя просто выбрать по вкусу. Самоанское пеа, от пояса до колен, до сих пор служит обрядом, которым мужчина показывает готовность служить семье и деревне, и пеа делает пеа не узор, а то, кто бьёт его и сколько сеансов он занимает. Маорийский моко записывает происхождение человека и принадлежит только ему; остальным маорийские мастера предлагают кирутуху.

Та же граница проходила на Борнео и на севере Филиппин. У ибанов Саравака юноше нередко делали бунга терунг, розетку на каждом плече, перед первым дальним походом из дома, а знаки на тыльной стороне кистей когда-то полагались тем, кто добыл голову врага. В Калинге, в горах северного Лусона, грудные узоры воинов тоже заслуживались на войне. Испанские хронисты XVI века называли татуированных жителей Висайских островов «лос пинтадос», раскрашенные.

Отсюда простое правило. Если рисунок значит что-то из-за того, кто вы и что сделали, будь то род, ранг, пройденный обряд или поступок на войне, брать его из галереи не стоит, и эту тоже. Если он значит только то, как выглядит, как лента и все снимки здесь, это орнамент, и носить его можно свободно. Некоторые мастера бьют чужаков на своих условиях: Апо Ванг-Од, назвавшая годом рождения 1917-й и попавшая в 2023 году на обложку Vogue Philippines, и после столетия вручную набивала гостей в Бускалане шипом цитрусового и сажей.

Пробегая взглядом по сетке, видишь, что туловища здесь больше, чем рук: спина, грудь, рёбра и позвоночник вместе занимают больше снимков, чем плечо, предплечье и бицепс. Это следует из самого рисунка. Острию нужно место, чтобы дотянуться до нуля, а у большинства мужчин спина и грудь составляют самые широкие неразорванные поверхности, и край широчайшей мышцы вместе с нижней линией груди задаёт заострениям направление.

Тренировки вносят поправку, о которой стоит подумать заранее. Мышцы, набранные позже, растягивают сплошную форму равномерно, и она по-прежнему выглядит нарисованной под это тело, но острие, поставленное точно на линию плеча или край лопатки, может съехать с неё. Просите края, которые лишь приблизительно повторяют анатомию, а не бьются в миллиметр.

Чёрный браслет из 90-х считается полинезийским?

Нет. Он заимствует сплошной чёрный и сужающиеся острия у тихоокеанских и борнейских работ, но композицию придумали калифорнийские мастера около 1980 года, а в 90-е её разнесли салонные листы флеша. Ни род, ни ранг, ни поступок он не записывает, поэтому его можно зеркалить, менять в размере и продлевать, не сказав ничего ложного.

Какие мужские традиционные знаки лучше не копировать?

Те, что говорят о человеке и его деяниях: маорийский моко со своей записью происхождения, самоанское пеа, которое бьёт тафуга за много сеансов, ибанские метки на кистях и грудные узоры калингских воинов, добытые когда-то в бою. Тот, кто знает их смысл, прочтёт перенесённую раскладку на человеке без такого права как неправду.

Можно ли превратить старый браслет в большую работу?

Можно, и так обычно и делают. Сплошной чёрный нельзя осветлить повторной татуировкой, зато мастер способен вывести от концов ленты новые формы на плечо, грудь или предплечье, и старый браслет станет корнем большой композиции. Он может только расти, но уменьшаться уже не будет.

Волосы на груди и спине скрывают трайбл?

Почти нет. Внутри у трайбла нет мелких деталей, которые можно потерять, поэтому силуэт читается через щетину почти так же ясно, как на бритой коже. Волосы смягчают только край, и чёткое острие вблизи кажется тупее. Примерить форму заранее на своё фото можно через примерку тату от InkCraft: с расстояния комнаты видно, остаётся ли рисунок собой.