Тату демон: ханья, они и ангел с демоном

Тату демон: значение

Начнём с ханья, лица, которое имеют в виду чаще всего и понимают чаще всего неверно. В театре Но её надевает женщина, чья ревность сделала её демоном: два рога, золотые глаза, рот, разорванный почти до ушей. Наклонённая вниз при свете сцены резная маска выглядит убитой горем, поднятая вверх — разъярённой, и хорошая маска умеет и то и другое. На коже это скорее предупреждение о том, что чувство делает с человеком, который его носит, чем чудовище.

Они — отдельное существо, из народных верований, а не со сцены. Это великан японского фольклора: красная или синяя кожа, рога, клыки, набедренная повязка из шкуры тигра и железная дубина канабо, которую носят так неизменно, что «железная дубина для они» стала поговоркой о том, кого и без того ничем не усилишь. Рога быка и шкура тигра объясняются направлением: несчастливый северо-восток, «демонические ворота», в старой системе назывался ушитора, бык и тигр. Каждый февраль в Сэцубун семьи бросают бобы и кричат «они — вон», а лица они между тем сидят на храмовых крышах черепицей онигавара и охраняют здание. Боевые маски самураев тоже нередко делали с клыками и усами, чтобы напугать противника, и отсюда запросы вроде «демон самурай» ведут обратно к тому же оскалу. Тату они может означать и угрозу, и охрану.

Западный демон — третья идея. Христианство сделало демонов падшими ангелами, а рогатая фигура с крыльями летучей мыши — тот облик, в который они сложились в позднесредневековой живописи. Людям, которые носят её сегодня, редко нужен сам дьявол; им нужны собственные демоны, зависимость, депрессия, вспыльчивость, нарисованные и поставленные туда, где за ними можно наблюдать, а не оставленные работать незаметно. Русскому читателю эта фигура знакома и по-домашнему: у Гоголя в «Ночи перед Рождеством» кузнец Вакула едет на чёрте в Петербург, и бес там скорее нелепый, чем страшный.

Греческое слово тянет в противоположную сторону. Даймон был духом, приставленным к человеку, и необязательно злым: Сократ говорил о внутреннем голосе, который отговаривал его от ошибок и никогда ни к чему не подталкивал.

Парный эскиз «ангел и демон» — отдельный жанр. Здесь два существа делят одну композицию, и смысл прямой: свет и тьма в одном человеке, совесть и искушение, добрые и дурные решения. Его делают как диптих на двух руках или на двух плечах, как расщеплённое лицо, и как парные тату у близнецов, братьев и сестёр или друзей, когда каждому достаётся своя половина. Для верующих тут важен нюанс: ангел-хранитель и бес-искуситель пришли из христианской традиции, и не все священники одобряют такие образы на теле, так что вопрос стоит обсудить со своим духовником. Всё перечисленное здесь взято из театра, фольклора и истории искусства; ни один из этих образов ничего не призывает.

Откуда пришёл этот мотив

Ханья принадлежит Но, театру масок, которому классическую форму придали Каннами и его сын Дзэами в XIV–XV веках. Она появляется в «Аои-но уэ», где ревнивый дух леди Рокудзё из «Повести о Гэндзи» терзает соперницу, и в «Додзёдзи», где женщина, отвергнутая монахом, превращается в змею и сжигает его внутри храмового колокола. Ирэдзуми взяли её со сцены и с гравюр на дереве, и она стала стандартным лицом японского бодисьюта. Западный бес сложился иначе: горгульи на соборе Нотр-Дам, которые считают средневековыми, в основном работа Виолле-ле-Дюка XIX века, а на самом деле горгулья — водосточный желоб, и страшные химеры добавлены позже.

Как выбрать свой вариант

• Сначала различите лица. У ханья два рога, золотые глаза и широкий рот: человек, изменённый чувством. У они один рог или два, тяжёлая бровь и нередко дубина: сила. Райдзин с барабанами и длинноносый тэнгу с этой страницы — ни то, ни другое: один бог грома, другой горный дух.
• Цвет ханья выбирайте сознательно: Но использует бледную маску для утончённой женщины и самый густой красный для той, что целиком стала демоном. На западной голове работают рога, и бараньи, как у головы в файн лайне, тянут образ к дьяволу.
• Парный эскиз сразу рисуйте как одну композицию. Зеркальные фигуры друг против друга читаются как спор, фигуры спиной к спине как две стороны, одно лицо пополам как раскол; из этого и выбирайте, а не из того, какая картинка эффектнее в отдельности. Если эскиз предназначен двоим, оба рисунка должны складываться в одно целое, но каждый обязан смотреться законченным и сам по себе.

Частые вопросы