Tattoo teschio messicano: significato e idee

Tatuaggio teschio messicano: il significato

In Messico il Día de Muertos si celebra il 1° e il 2 novembre: il primo giorno si ricordano i bambini, il secondo gli adulti. Le famiglie preparano l'ofrenda, un altare con foto, cibo, candele e fiori di cempasúchil, il tagete arancione che indica la strada ai defunti, e sopra ci mettono le calaveras di zucchero, decorate con glassa colorata e con il nome della persona ricordata. Il teschio tatuato prende da qui i suoi segni: occhi cerchiati di fiori o di spirali, un sorriso fisso, motivi di foglie e di ragnatele, cuori sulle guance. È un teschio che sorride perché la morte, in quella cultura, si accoglie e si ricorda con allegria.

Anche l'Italia ha una sua familiarità con i morti nei primi giorni di novembre: il 2 è la Commemorazione dei defunti, e in molte regioni si fanno dolci con nomi come «ossa dei morti» e «fave dei morti». A Napoli esiste il culto delle «anime pezzentelle» nel cimitero delle Fontanelle, dove i teschi anonimi venivano adottati e curati dai fedeli. Il teschio messicano si innesta in una sensibilità che non ci è del tutto estranea, e spiega perché tanti lo scelgano per ricordare un nonno, un genitore o un amico, invece di un simbolo cupo.

Un'altra figura va distinta: la Catrina, lo scheletro elegante con il cappello piumato disegnato dall'incisore José Guadalupe Posada all'inizio del Novecento e portato nel murale di Diego Rivera del 1947, «Sogno di una domenica pomeriggio nell'Alameda Centrale». Posada la pensava come una satira di chi si vergognava delle sue origini e si vestiva all'europea, e oggi è l'immagine femminile più comune del Día de Muertos. Non va confusa con la Santa Muerte, un culto popolare diverso, con altari propri: tra i disegni di questa pagina ce n'è una, ed è bene sapere che cosa significa per chi la venera prima di tatuarla.

Da dove viene il soggetto

Le radici sono doppie. I popoli del Messico precolombiano, tra cui i mexica, tenevano i teschi nei tzompantli e celebravano i defunti con feste a loro dedicate; con la conquista spagnola il calendario cristiano ha spostato il ricordo ai primi giorni di novembre, per l'Ognissanti e la Commemorazione dei defunti. Le calaveras di zucchero nascono da quella fusione, e a metà Ottocento i tipografi messicani le trasformarono in versi satirici e stampe popolari. Nel tatuaggio il teschio messicano è arrivato dagli Stati Uniti attraverso lo stile chicano e il neo traditional, e da lì si è diffuso, con colori vivaci o in nero e grigio.

Come trovare la tua versione

• Decidi se vuoi la calavera o la Catrina. Il teschio puro, di faccia, con fiori attorno agli occhi e un nome sulla fronte, è il simbolo della festa. La Catrina aggiunge un busto con cappello, capelli e talvolta un velo, ed è più un ritratto che un simbolo. Il tratto a colori, con rosa, turchese e arancione, richiama l'altare; il nero e grigio dà un'aria più sobria e regge meglio al tempo.
• Il teschio ama la simmetria, quindi chiede una superficie piana: coscia, polpaccio, avambraccio, spalla, fianco. I fiori e gli ornamenti ai lati degli occhi sono il punto in cui il disegno si decide, e a quindici-venti centimetri riescono a restare distinti. Tra i disegni di questa pagina dieci sono tradizionali o neo traditional, e il resto passa per l'acquerello, il dotwork, il realismo e il patchwork; sedici sono in nero e dodici a colori.
• Se vuoi un tatuaggio piccolo, lascia solo il teschio con occhi spiraliformi e due o tre fiori; le ragnatele e i motivi fitti a tre centimetri si chiudono col tempo. Per una versione al femminile o al maschile non c'è differenza di soggetto, ma di corpo: su pelle chiara i colori pastello spiccano di più, su pelle più scura conviene un contorno nero spesso e tinte sature.

Domande frequenti