Tatuaggio croce: tipi, significato e disegni

Tatuaggio croce: il significato

Quando in Italia si dice «croce» si pensa subito alla croce latina, quella con il braccio lungo in basso, che è il segno di una fede e di una tradizione. Per un cattolico il segno della croce accompagna l'infanzia: sulla fronte, sul petto, sulle spalle, davanti a una chiesa o prima di una partita. Portarla sulla pelle è quasi sempre una forma di devozione o di memoria, e i disegni di questa pagina lo mostrano: la maggioranza sono croci pure, e solo qualcuna è accompagnata da un Cristo, dalla corona di spine o da chiodi. C'è anche un uso senza religione, la croce come asse verticale e orizzontale, come bussola o come tomba, come la crocetta di legno che si vede lungo le strade e sulle cime delle montagne.

Le altre famiglie cambiano il discorso. La croce greca ha quattro bracci uguali e viene letta più come simbolo che come preghiera. La croce di Sant'Andrea, a X, ricorda l'apostolo che secondo la tradizione fu martirizzato su un patibolo di quella forma; la croce di San Pietro, capovolta, richiama il suo martirio a testa in giù, ed è spesso scambiata per un segno blasfemo da chi non conosce la storia. La croce di Malta, a quattro bracci che si allargano in otto punte, appartiene ai cavalieri di San Giovanni e porta un tono militare e cavalleresco. La croce ortodossa, con la traversa obliqua in basso, è la croce di chi viene dall'Europa orientale.

Due versioni meritano una parola in più. La croce della vita, con l'anello in alto, è l'ankh degli antichi egizi, simbolo di vita e immortalità, e non ha nulla di cristiano: chi la tatua spesso ha in mente la salute, un parto, una guarigione. La croce celtica, con il cerchio che attraversa i bracci, è un segno dell'Irlanda e della Scozia medievali e delle loro alte croci di pietra; in Europa è stata anche adottata da gruppi dell'estrema destra, Italia compresa, e per questo alcuni leggeranno un messaggio politico dove tu volevi solo l'arte celtica. Se la scegli, scegli anche i nodi e le fasce intrecciate, che spostano il disegno verso la tradizione irlandese.

Da dove viene il soggetto

La croce sulla pelle ha una storia italiana precisa: a Loreto, per secoli, i pellegrini che arrivavano alla Santa Casa si facevano tatuare piccole immagini devote, croci, la Madonna, il nome del santuario, come prova del viaggio e come protezione. La stessa abitudine si trovava tra i pellegrini diretti a Gerusalemme, dove la croce di Gerusalemme, con quattro piccole croci negli angoli, era il segno più richiesto. Nel Novecento la croce è passata nel tatuaggio dei marinai e dei carcerati, poi in quello chicano, dove si accompagna al rosario e alle mani giunte; oggi convive con le versioni minimali a linea sottile e con quelle geometriche.

Come trovare la tua versione

• Il primo punto è la proporzione. Una croce latina con il braccio lungo in basso è sobria e verticale, e sta bene su collo, avambraccio, polpaccio, dietro l'orecchio; una greca, a bracci uguali, ha un aspetto più compatto da portare in piccolo, sul polso o sul dorso della mano. Sul collo, una croce piccola resta leggibile, ma ogni deformazione dovuta al movimento si vede.
• Il secondo è il linguaggio grafico. Il disegno a linea sottile e quello geometrico fanno una croce astratta, quasi un segno; l'illustrativo e il tradizionale la riempiono di ombre, raggi, fiori, rosari, ali. L'acquerello la apre al colore e la toglie dal registro devoto. Se la croce è una memoria, aggiungi una data, un nome o un versetto: il testo corre sul braccio lungo e si legge meglio che su quello trasversale.
• Il terzo è l'accompagnamento. Dei 78 disegni di questa pagina, 49 sono in monocromo e 29 a colori; lo stile illustrativo è il più frequente, seguito dal tradizionale e dal geometrico, e compaiono anche il chicano, il celtico, il tribale, il gotico. Ogni famiglia dà un tono diverso alla stessa forma, e conviene guardarle una accanto all'altra prima di scegliere.

Domande frequenti